Ужасный ангел, существо разрушения, смерти, которое берет свое начало еще в древних текстах иудаизма. Тем не менее, в то время еще никто не верил, что это существо может обладать разумом или быть действительно живым. Но позже было признано, что подобное создание является вполне даже разумным – более того, физическое воплощение ужасного термина является или ангелом, или демоном, в этом многочисленные тексты так и не могут сойтись.
В тесках иудаизма использовалось такое слово, только отличалось наличием буквы «б». Потом, в христианских текстах его написание и значение серьезно изменилось. Физическое воплощение, что было получено словом, обозначало смерть, истребление, разрушение, хоть и заключенное в физическом теле. Согласно некоторым из текстов, изначально это был ангел. Вот только потом, с развитием христианства все стало постепенно изменяться. Было упомянуто и то, что этот ангел остался надзирать за мятежными своими собратьями, покоренными и низвергнутыми. В еще более поздних текстах существо представляется как полноценный демон. Он командует ужасной армией, что для древних и олицетворяла разрушение и смерть. Его власть распространяется на личинок и на саранчу. Ведь она и правда разрушает все живое – как желает ее властелин. Единственные, кто не подчинен его власти – это праведники, в том числе и праведники из числа святых.
Повелитель бездны, что является уникальной сущностью, упоминается и в магической литературе. Что необычно, там его появление редкость. Но согласно некоторым трактовкам, именно он является повелителем демонов высокого седьмого чина. Правда и тут не меняется то, что он является покровителем сил раздора и опустошения. Тут его власти также подчинена война.
Сила его велика – как и сила воинства его. Это можно понять – ведь бедствия, которые следовали за нашествиями саранчи в человеческой истории, были просто ужасны. Но сама саранча не является полноценным наказанием – она ужасна, но является лишь предвестником бедствий, которые будут следовать за ней. Сильнее этого разрушителя только «зверь». Исчадья ада не вредят праведным людям, а бедствия, что они приносят, являются лишь отражением возмездия, что ждет грешников в конце. Правда, некоторые считают, что нашествия подобных орд является лишь видением – реально появление огромного количества его бесов.