Эти два существа объединяет одно – они оба считаются уродливыми. Хотя происхождение их очень различается. Так первый это бог, а второй некогда был человеком. Впрочем, история их уродства, как и дальнейшая их судьба тоже различны.
Так первое существо, бог. Он всегда отличался от других божеств, в первую очередь своим внешним видом. Ведь он представлял собой, существо, в некоторой мере, конечно, антропоморфное, но не имевшее никаких отверстий на теле. Что делало его похожим на живой мешок. И, конечно же такое существо, по всем правилам мифологии просто не могол покровительствовать чему-то доброму.

Существо индийской мифологии, которое придает определенный оттенок этой истории и заставляет задуматься. Это существо, которое имеет дело в основном с мертвецами, но при этом не ненавидит живых, а скорее считает их везунчиками. Оно стремится к тому, чтобы мучить и убивать живых людей, потому что не желает чтобы кто-то наслаждался жизнью, пока он не может этого сделать. Вообще миф об этом существе пока не известен особенно в нашей стране. Тем не менее, его история заставляет задуматься о том, откуда взялась вообще вера в подобных демонов.

Чудовищный змей, который появился на свет от рода злых духов, рожден на погибель всему живому. Испытавший все ужасы мира, он познал абсолютно все грехи, став воплощением ужасного и мерзкого. Даже крови у него нет, а из ран лезут змеи и крысы. Согласно пророчеству, как и ужасный змей из многих других верований, он поднимется перед самым концом мира. И тогда в его пасти сгинут все звери не менее чем третья часть всего человечества.
Появилось это существо в верованиях древних зороастрийцев, тем не менее, после почти исчезновения такой религии оно не перестало существовать – перестали существовать для людей боги, а чудовище осталось, и сегодня является частью мифологии Ирана.

Это отвратительное создание, еще более опасное чем тот же ракшас. Это самые низкие, самые злобные существа, которых только описывали представители восточных народов. При этом существа представляли собой в их представлении не столько животных, сколько животных, ранее бывших людьми. Такими, по некоторым версиям, могут стать все люди, что в свое время совершили преступление – как изнасилование или мошенничество, а также самую обычную кражу. Проклятые души, которые потом ходят и портят жизнь всем остальным.
Описывается, что выглядят они гуманоиды, но вот при этом внешность достаточно серьезно отличается черной кожей.